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但几百年相处论道,一些熟悉的代号总会被人猜出身份。

比如金鳌,这个代号发布的功法和修行心得,多是星辰道法、推演数算。久而久之,大家都清楚这是天乙宗主天枢子的代号,且是历代天枢子代代传承的。

再比如周潇师尊恒元真人,他是天玄道台第一批使用者,代号早就被人揭穿不知多少年,索性直接真身上阵。

找到天枢子,周潇再去检查剩下四人。

傅玄星坐在边上啃包子:“师伯好像是有推荐权,但他为什么给伏六哥?伏六哥出自延龙,在道台那边很受抵触吧?十年一度的审核,会不会被踢?”

“你师伯自有他的打算。再说,衡华那小子未来肯定要去道台,无非是先一步罢了。十年内,足够他混出成绩,不被踢出来了。”

少年吃完包子,想了想:“师伯这样做,是防止玉圣阁收徒?”

周潇:“或许。”

天枢子经过亲身接触,已经看明白:伏衡华对自己的修行体系有一套独特认知。怎么可能轻易加入其他门派?他自创仙诀不逊色各大门派的仙诀,所欠缺的不过是自身境界、阅历不足,无法把后面功法推演。

如果伏衡华真去世外仙门拜师,也不是为各门派的根本心法,而是借助各门派藏书阁,为他自己推演功法。

既如此,那我索性把“天玄道台”给他,让他借助和各路同道交流的机会,增长自身见识,继续创出他的功法。

不能拉入我们太玄道脉,那就让他同样入不了玉圣、紫皇二阁。

进不去那样的门派,加上玄微派跟伏家的关系,他自然会倾向太玄道脉。

这是一笔投资,且天枢子有把握,这笔投资对太玄道脉肯定有好处。

周潇不断翻阅浏览,最终找到伏衡华使用的代号。

菩提?

这名字有什么用意?

他哪知,伏衡华原本打算代号“老君”,但思来想去,还是否了。

从如来、玉皇、菩提、悟空之间思考,才选择了“菩提”这个代号。

精通仙魔妖邪各道,还是包罗三教九流的菩提老祖更合适。

眼下,伏衡华正在研究十篇免费资料的最后一篇——《天地珍珑法》。

这是棋仙入门篇,是一位精通坐隐的棋仙所留,笔名代号“日入玄京”。

伏衡华看到那熟悉的论述,立刻猜出这笔名后的人是谁。

“四景前辈倒是有趣,他总不能打算在这里挑选棋仙传人吧?”

想了想,伏衡华在评论区写下自己对棋仙的理解和认知。

“棋法天地,博览万象。不在于气,而在于神。”

一下笔,衡华才思泉涌,把自己几十年对“棋仙”的吐槽统统写出。

洋洋洒洒数千字,总结起来,大意只有一个:

学着金丹大道,让棋仙凝练金丹,九转成仙,那都是狗屁!

什么“九窍玲珑金丹”“玉相星宿金丹”,真正的棋仙就不应该修这个!

棋仙最本质的,是精神。

这话在四景楼,伏衡华是万万不敢开口的。

真以为段四景不敢打人吗?

还是认为棋花谷的棋师好欺负?

把他们惹火,伏衡华还打算离开四景山渡?

但现在,在天玄道台上,伏衡华终于可以畅所欲言。

写了之后,衡华打算退出。

他不认为四景老人会立刻回复。

却不料,他刚写完,一行苍劲有力的字迹出现:

“那你以为如何?”

竟然真在?

伏衡华一怔,随后写道:

“棋仙,以气为辅,以神为本,以慧为根。”

凡人下棋尚且需要体力,一场对弈下来,可能需要数个时辰。体虚的人,精神不济,自然撑不下去。明明可以赢的局,也会输掉。

棋仙以棋局操控天地,同样需要法力和体魄来运转天地灵机。

但这不意味着,棋仙应该把修炼金丹为根本。

下棋的人,你可以去锻炼身体,增强体魄,延续每一场对战的时间。

但对棋谱,对棋艺的钻研才是更重要的。

“狂妄之辈!”

四景楼内,老者怒骂了一句。

“以气为辅?你说得简单。不以金丹长生之术做铺垫,没有寿命,你修炼哪门子仙道?”

忍着怒火,他对这个好不容易出现的评论者回复:“以气为辅,神为根本。五百年前也有一位棋修提及。”

没等他写完,伏衡华那边直接打断:“吕王师重神而不修气,如朽木无根无水,不堪为论。”

好啊,你连吕王师这位曾经的棋道大家都瞧不起?

段四景冷笑着,又写下一个名字:“你看葛欣平如何?”

“葛半仙棋术无双,慧根深重。然不通棋仙对战之术,被群魔所害。修内不修外,

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