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梦境/吴菀菱

我梦见好几个梦,都记不起来,反正就是一个男作家一直向我托梦。

最後,我跟所有的学校同学,睡在大床铺上,一直昏睡在棉被下。

然後我就香香的醒来,原来好多同学都还单身,也没有结婚。

为何他一直向我诉说,他追的nv孩,最幸运了,有大奖励的。

原来他的後盾是红媒,大家一起反,他却还在依附,广播界。

他很恨我,在广播上乱传我的消息,说我回归台南,已定居。

结果,我的朋友疯了,住进jg神病院一两个月,消瘦如骨柴。

其实,我们都很怕来袭,但我的梦里没有这些,危机现象。

我分析我的梦,可能是旧有的友好关系,因为他的婚约而变故。

也不知道他过得好不好,婚姻是否甜蜜,两人相敬如宾,贤伉俪。

高老师大概不讲自杀论了,那是一本涂尔g的书,因当天书店未开张。

因为学院内不能讲的内容,他都移师到书店讲座,为了美学组织的进行。

他说,jg神分析跟美学有关,我也不明事理,为什麽有关系呢?

美学导论教学进度历史发展进程

表现主义美学jg神分析美学

十九世纪末期,奥地利心理学者弗洛依德对人的无意识心理过程深入探讨,其後的弟子荣格、阿德勒等人的倡导,形成了jg神分析学派,并与格式塔心理学、行为主义三足鼎立。

jg神分析学派,研究的范畴在无意、本能、x、梦、人格等方面,他的美学想法是强调人的无意与本能冲动,在艺术创造有深层的作用,例如弗洛依德利用无意识及x慾主义及梦幻来解释并影响艺术创作及审美观念,荣格利用“集t潜意识”来解释原始文化及艺文创作的问题。在他们美学观念的影响下,形成西方两大流派,即心理分析和原型学派。

弗洛依德1856~1939

西格蒙德?弗洛依德sigundfreud是犹太人,出生於斯洛代克,於奥地利维也纳大学学医,1886年在维也纳开设医治jg神病的私人诊所,其重要着作有《释梦》1900、《x学三论》1905、《图腾与禁忌》1912、《jg神分析引论》1915~1917等,在文学艺术的着作主要有《戏剧中的jg神变态人物》1905、《作家与白日梦》1908、《李奥那多?达文西和他童年的一个记忆》1910、《米开朗基罗的摩西》1914、《杜思妥耶夫斯基与弑父者》1928……等等。

本我、自我、超我和意识状态,弗洛依德提出本我id、自我ego和超我superego三个概念,本我是最原始,最底层,也最有力量,无价值判断,不考虑客观现实,一味地追求满足。而自我处於本我与超我之间,协调与外界的关系,如同骑士骑马,马提供力量是本我,骑士指示方向是自我。超我是社会道德的代表与本我冲突。

原慾理论对美学的影响

弗洛依德曾举《依底帕斯王》这部悲剧说明“恋母情结”,认为弑父是人类的原罪,如同莎士b亚的作品《哈姆雷特》、杜思托耶夫基的作品《卡拉玛助夫兄弟》一样,都揭示了艺术作品最终要表明的“创造x作家的最深层的心理冲动”。这种x慾的昇华作用subliation,就是使自己获得心理的释放及自由,满足与宣泄,因此弗洛依德认为观赏《伊底帕斯王》弑父娶母,是深藏且压抑的我们无意识,得以被激发释放出来而得到快乐。

弗洛依德也发表了《李奥那多?达文西和他童年的一个记忆》一篇论文,运用x慾昇华的观念,说明达文西的童年时期的恋母情结如何的影响他的一生及艺术创作。

白日梦幻想

弗洛依德认为儿童长大了便停止游戏,他们以幻想来替代游戏,他认为艺术家与白日梦幻想者有相似之处,艺术作品是童年时代曾作过游戏的继续和替代物,达文西的作品就是这样,透过作品,艺术家的未被满足的愿望得到了实现,艺术作品如同白日梦一样,是潜意识的愿望获得一种假想的满足,但艺术创作并非是艺术家的无意识行为,只是有一种无意识的本能慾望。

思想的谬误及影响

弗洛依德的美学看法,有许多牵强附会之处,例如他把艺术看作是x慾的昇华,并把x慾看作是艺术创作的原动力,并且运用jg神分析学去分析艺术作品,显得都荒诞无稽,例如他把达文西《蒙娜丽莎》的作品或其他作品妇nv特有的微笑,说成是作者本身的“恋母情结”,并推论与童年的x慾有关,这都是简单化了艺术创作。但他对人类无意识领域的贡献及jg神分析的研究,却影响着当时的心理学及文艺创作,例如在同时期法国超现实主义的创始人布洛东,全面接受弗洛依德的思想,宣称潜意识、梦境、幻觉都是创作的泉源,而家卡夫卡的作品《孤独三部曲》,意识流大师乔伊斯的作品《尤利西斯》,画家达利的超现实作品,都深受其影响。

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